مبارزه ی بسیاری از روشنفکران وهنرمندان مستقل سکولار و لائیک و اهل دانش وفن و سیاست و زنان رزمنده، علیه برنامه ریزی های فرهنگی و ایدئولوژیکی حکومت که در ماهیت خود پوسیده و ضد فرهنگی است، همچنان ادامه دارد. بی تردید این نبرد، نیرومند تر و سازمان یافته تر و اندیشه ورزانه تر و کاراتر از گذشته ادامه خواهد یافت و در زمانی نه چندان دور بساط این واپسگرایی وخرافه پروری ضد فرهنگی و ضدعلمی را بر خواهد چید و به هژمونی فرهنگی (ضد فرهنگی) جمهوری اسلامی پایان خواهد بخشید.
توجه خوانندگان گرامی را به کتاب «جهانی شدن جدید سرمایه داری و جهان سوم»، ترجمه و پژوهشی از محمد تقی برومند که در سال 1376 با نام مستعار وحید کیوان چاپ شده است، جلب می کنیم: «روشن است که جهانی شدن در 40 سال اخیر با تشدید مبادلات و ارتباطات در ابعاد مختلف و نیز بنابر اهمیت عمومی وسایل تخریب به مرحله تازه ای رسیده است. آیا باید از این نظریه چنین نتیجه گرفت که برنامه های تمامی جوامع، بنابر وابستگی متقابل باید بر پایه یک معیار از عقلانیت حاکم بر توسعه جهانی سرمایه داری، تبعیت کنند؟ این عقیده که امروز رواج یافته است، نه تنها به شدت نادرست، بلکه به غایت خطرناک است».
ما کوشیده ایم تا گاه شمار مبارزات کارگران ایران را از خلال یک دوره بندی 12 گانه از صدر انقلاب مشروطه تا به امروز بازسازی کنیم. این باز سازی تماما به کمک اسناد و پژوهشهایی صورت گرفته که در زمرهی منابع دست اول برای فهم تکوین طبقهی کارگر ایران است. بیشک در دل این بازسازی گاهشمارانه منبعث از منابعی که ذکر شده است، تحلیلهایی به چشم میخورد که متأثر از اینکه با چه رویکردی به کلیت موضوع مینگریم میتوان با همه یا بخشی از آنها مخالف یا موافق بود، اما این نکته تغییری در صحت دادهها نمیدهد
کادر درمان در بدترین شرایط ، جان خود و خانواده شان را در جهت حفظ جان مردم به خطر انداخته و در کنار مردم برای حفظ سلامت آنها ما نده اند. چه اندیشه ایی میتواند، چنین فداکاری و اوج انسانیت را به نمایش بگذارد .در حالی که جامعه درمان به خصوص پرستاران با مشکلات عدیده ای دست و پنجه نرم میکنند. درجهان پساکرونا، ما با تحولات عظیمی روبرو خواهیم بود ،کرونا قلب نظم موجود و فرماسیون مسلط مناسبات سرمایه داری را نشانه رفته است و رهبران این مناسبات،چون مردم سر درگم و بلاتکلیف درخانه ها مانده ا ند . اما واضح است که جهان دیگری در راه است. این آهنگ زندگی پرستاران، مرا بر آن داشت ، تا از چگونگی پیدایش این گروه از زحمتکشان ،که برای انسان ها شادی و سلامتی می آف...
آیا چیز ی به نام پروژه ی چینی وجود دارد؟ سرشت اجتماعی آن چیست؟ (سرمایه داری، سوسیالیستی، مرحله ای در راه سوسیالیسم؟). چگونه با اقتصاد جهانی و اقتصاد منطقه پیوند می یابد؟ سمیر امین می کوشد در این مقاله پاسخی برای این پرسش ها بیابد؛ پاسخ هایی متفاوت از بحث های رایج در محافل ایرانی که بیشتر خصلت جدلی و شعارگونه دارند تا نقادانه و متکی بر پژوهش؛ پاسخ هایی که نه چین ستیزانه و نه چین ستایانه بلکه نقادانه اند.
کارگران و زحمتکشان ایران تنها با مبارزه ای متحد و سراسری امکان دفاع از منافع خود و دستیابی به خواسته های شان را دارند. پیش زمینه آن گسترش آگاهی های طبقاتی، سیاسی و صنفی در میان کارگران و زحمتکشان ایران است. چاره رنجبران، وحدت و آگاهی و تشکیلات است!
اول ماه مه و روز معلم، یادآور این است که کارگران، معلمان و دیگر حقوقبگیران باید در جهان و ایران متحدتر شوند و برای سازماندهی خودشان بیشتر از گذشته تلاش نمایند. چراکه سیستم مبتنی بر سود و سرمایه با ثروتاندوزی برای یک درصدیها و استثمار اکثریت کارگران و حقوقبگیران برای سود بیشتر، نشان داده که حتی در شرایط بحرانهای بهداشتی همچون کرونا نیز قادر به مراقبت از شهروندانش نیست.
ناتوانی مناسبات سرمایه داری در ارائه خدمات و تامین زندگی شایسته و برابر برای تمامی شهروندان، نشان از کهنه بودن آن دارد. نظامی که در آن حتی برای برخوردار شدن از خدمات درمانی، بهداشتی و تحصیلی مورد نیاز، مستلزم به داشتن امکانات مالی می باشد. این یعنی گندیدگی و کثافت نظام سرمایه داری، نظامی پر از نابرابری های اقتصادی، اجتماعی و سیاسی. کارگران و زحمتکشان؛ برای برخوردار شدن از نعمات مادی که ما خود تولید کننده آن هستیم، و برای داشتن زندگی شایسته بدور از فقر و فلاکت، بدور از تبعیض و نابرابری ها، باید متشکل شویم و در کنار هم برای داشتن یک زندگی انسانی تلاش کنیم.
حکومت ولایت فقیه که راه حلی برای بحران های سیاسی و اجتماعی ندارد، با اسیر کردن زحمتکشان ایران در زندان مشکلات اقتصادی و اجتماعی، می کوشد مردم ایران را چنان ضعیف و بی رمق سازد که توان اعتراض و مبارزه نداشته باشند. ولی با این حال، مبارزات زحمتکشان ایران کماکان شعله ور است. در اینجا توجه شما را به نمونه هایی از این مبارزات جلب می کنیم.
حزب کارگر در مسیر طولانی حیات بیش از یک قرن، فرازوفرودهای بسیاری را در قدرت و در اپوزیسیون از سر گذراند. در غیاب جریانات چپ سوسیالیستی که در مقاطع مختلف به وجود آمدند و عمدتاً به خاطر فرهنگ سیاسیِ غالب در بریتانیا، پا نگرفتند، حزب کارگر بهعنوان حزبی با پایگاهِ کارگری و مردمی، حاملِ اصلی سیاستهای سوسیالیستی، البته از نوعِ انگلیسیاش، شد. این حزب بهرغم دستاوردهای مهمی که در مقاطعی از نظر ایجاد سیستم رفاهی و پیگیری سیاستهای ترقیخواهانه داشت، هم بهدلیل عدم قاطعیت و نداشتن یک دیدگاهِ راهبردیِ منسجم، و هم بهخاطر رویارویی با قدرت فزایندهی سرمایه در عرصهی ملی و جهانی، و دیگر واقعیتهای ساختاری، دچار شکستهای پیدرپی شد.
پِری اندرسون میگوید در حالی که دهههای پنجاه و شصت شاهد فورانی از مکاتبِ مهمِ مارکسیستی در نقاط مختلف اروپا بود – آلتوسر در فرانسه، آدورنو در آلمان، و دِلا وُلپه در ایتالیا – در بریتانیا چنین نبود. دلایل این امر را در «فرهنگِ انگلیسی» میبیند که جامعهی بورژواییاش هرگز با یک چالشِ جدیِ درونی مواجه نشد، و همین فرهنگ همیشه مانعی جدی و مخرب برای سیاستهای انقلابی بوده است. همین فرهنگ بوده که بهراحتی از متفکرین مهاجرِ محافظهکار و «ضد انقلابی» در عرصههای مختلف تأثیر گرفته – ویتگنشتاین در فلسفه، برلین و پوپِر در نظریهی اجتماعی و سیاسی، و … – در حالی که شخصیتی چون آیزاک دویچر در تمام طول عمرش با ناسزا و بیاعتناییِ آکادمی بریتانیایی مواجه ...
با اندوه فراوان، به اطلاع رفقا، دوستان و علاقمندان می رسانیم که سایت نگرش یکی از یاران فعال خود را از دست داد. خانم اختر عسگری، که در میان دوستان و نزدیکان اش به «اختر خانم» مشهور بود، روز 13 آوریل 2020 پس از یک بیماری سخت چشم از جهان فروبست.
توضیح مترجم: نظریه ای که همکاری، همسویی، پشتیبانی و همدلی با اسلام سیاسی را ترویج کند با روح نظریه های مارکسیستی بیگانه است. سیاست و تحلیل نیروهای چپ، از نظر من می بایست مبارزه پیگیر با اسلام گرایی و زدودن هاله توهم از گرداگرد این نیروهای ارتجاعی باشد. چنین سیاستی به اسلام گرایان اجازه نخواهد داد که زیر پوشش شعارهای دروغین «ضدامپریالیستی»، آنگونه که هنگام اشغال سفارت آمریکا در ایران عمل کردند، خود را پنهان کرده و هدف های خویش را دنبال کنند. چنین سیاستی به اسلام گرایان اجازه نخواهد داد که کنشگران چپ را به سپر دفاعی خود در نزاع شان با این یا آن قدرت جهانی یا منطقه ای بدل کنند. و چنین سیاستی صف مزدوران رنگارنگ اسلام گرایان را در داخل و خارج ا...
همه پدیده های یادشده نشان می دهند که نظام جمهوری اسلامی از منظر مناسبات داخلی و خارجی در بحرانی ترین وضعیت ممکن قرار دارد واز ادامه اداره کشور ناتوان تر از همیشه است و براختلافات در درون حاکمیت هم هرروز افزوده می شود. توده های ده ها میلیونی قشرهای متوسط و پایین جامعه این نظام استبدادی را نمی خواهند و برای تغییر آن پا به میدان نبرد گذاشته اند و هرروز بیشتر از گذشته به رویارویی با آن برای انجام دگرگونی های اساسی روی می آورند، زیرا بسیاری از آنان دیگر چیزی برای از دست دادن ندارند. زنگ ها برای روفتن نظام جمهوری اسلامی و حکومت ولایت فقیه به صدا درآمده است و بانگ بلند ناقوس دگرگونی به گوش می رسد. برای دستیابی مردم ایران به آزادی و کار ونان و مس...
۶۶ سال از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و کودتای نظامی علیه دولت وقت ایران، سرنگونی آن، دستگیری «دکتر محمد مصدق» و چندی بعد تبعید او به «احمدآباد» میگذرد. ۶۶ سالی که با زخمی عمیق و درمان نشده در دل و جان بیشتر ایرانیان همراه بوده است. از آن دوران سیاه و آن روز و واقعهٔ بدشگون که گویی زیست ایران و ایرانیان و چه بسا منطقهٔ خاورمیانه را به مسیری نامطلوب کشاند خاطرات و تصاویر و روایتهای مکتوب قابل توجهی در دسترس ماست. با اینحال تا چندی پیش، به دلایل گوناگون روایت سینمایی و اثر قابل اعتنایی چه در زمان حکومت محمدرضا پهلوی و چه در دوران پس از انقلاب در دسترس مخاطب ایرانی و غیرایرانی نبود. «تقی امیرانی» فیلمساز ایرانی ساکن بریتانیا، اما امسال بعد از نزدیک به...
بحران کرونا بر وخامت زندگی زحمتکشان ایران افزوده است. حاکمان ایران که خود را در پناهگاه های شان پنهان کرده اند، مردم را به حال خود رها ساخته اند. در زیر گوشه هایی از زندگی دشوار زحمتکشان و مبارزات نهادهای مدنی شان را به آگاهی خوانندگان می رسانیم.
اخیرا ویدئو کلیپی توسط خانم نومی کلاین نویسنده کتاب «دکترین شوک – ظهور سرمایه داری فاجعه - سال 2007» منتشر شده است که در آن استدلال می کند طرح ترامپ در ارتباط با ویروس کرونا یک شوک همه گیر جهانی است. اما او معتقد است که این تنها راه پیش روی بشریت نیست. او ویدئو را با نقل قولی از میلتون فریدمن آغاز می کند که می گوید «فقط یک بحران- چه واقعی چه ادراکی، می تواند تغییر واقعی ایجاد کند. وقتی بحران رخ دهد آنچه به وقوع می پیوندد بستگی به ایده هایی که در اطراف آن می پویند دارد».
بحران کرونا زندگی خودبخود دشوار زحمتکشان ایران را به مرحله تحمل ناپذیری رسانده است. حکومت ولایت فقیه که مردم ایران را در پیشگاه هدف های ارتجاعی و بلندپروازانه خود قربانی می کند، هیچ راه حلی برای گشودن گره مشکلات زندگی مردم ندارد. ازینرو زحمتکشان ایران خود را ناچار به مبارزه برای گرفتن حق خود و بهبود زندگی شان می بینند. در اینجا گزیده ای از خبرهای مربوط به زندگی و رزم زحمتکشان ایران را گرد آورده ایم.
مفهوم تقارن نقش اساسی در شناخت ما از پدیدهها دارد. نگاه و برداشت ما، در بسیاری از موارد ناآگاهانه، متاثر از بافت تقارنگونهی گیتی است. لذا میتوان تصور نمود که ساختار مغز ما و عملکردش با ساختار و عملکرد گیتی همسو و همآهنگ میباشد. مهم است که بدانیم پژوهشِ ’فلسفه طبیعی‘ با یاری مفهوم تقارن به ما امکان میدهد که وحدت غیرقابل رؤیت شده بین علوم مختلف را دوباره نمایان کنیم. و یا حداقل فاصلهی ایجاد شده بین رشتههای علمی گوناگون در طول قرنهای اخیر، بهویژه میان دانش فلسفه و علوم پایه، را با "زدن پلهای ارتباطی" (" پلهای تقارنی")، کمتر نمائیم. ...
همهگیر شدنِ ویروس کرونا قطعاً یکی از سختترین چالشهای امروز جهان و کشور ما ایران است؛ ویروسی سخت متجاوز که بهطور تصاعدی و با سرعتی غافلگیرکننده و غیر قابل پیشبینی گسترش مییابد، و اگر بهسرعت کنترل نشود، خسارتهای انسانی و اقتصادی جبرانناپذیری خواهد داشت و به مرگ میلیونها نفر خواهد انجامید . مسئلهی عاجل، چگونگیِ سازماندهی منابع انسانی و مادی برای مقابله با این هیولای نامرئی و متحرک است. برکنار از ابعاد بینالمللی این فاجعه، سازماندهی مقابله با ویروس در سطح ملی باید از بالاترین تا پایینترین سطح و کوچکترین واحدهای سازمانی به شکلی خاص و با مشارکت مستقیم مردم صورت گیرد.
