-

هنگامی که وین به شکست تن در داد، ناپلئون فرمان داد، تا در کنار ِ خانۀ هایدن یک اتاقک ِ نگهبانی بسازند، تا هایدن ِ روبه مرگ در آرامش باشد. گفته می شود، که بیش و کم هر روز، هایدن ِ ناتوان سرود ِ مردمی ِ اتریش را -همچون نشانۀ واخواهی [اعتراض] در برابر تازندگان- می نواخت.

شومان برای نخستین بار کلارا ویک را در یکی از کنسرت های خانگی در لایپزیگ دید. درباره دختربچه ۸ ساله فرهوش به او پیش از این گفته بودند، و اکنون او برآن شد تا خودش به پیانونوازِ کوچک گوش فرادهد...او در ۹ سالگی در گِواندهاوس، در بزرگترین تالارِ کنسرتِ شهر لایپزیگ، با گردونه چهاراسبه برای اجرای برنامه به آنجا می آمد. در ۱۰ سالگی برایِ پاگانینی می نوا...

۶۶ سال از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و کودتای نظامی علیه دولت وقت ایران، سرنگونی آن، دستگیری «دکتر محمد مصدق» و چندی بعد تبعید او به «احمد‌آباد» می‌گذرد. ۶۶ سالی که با زخمی عمیق و درمان نشده در دل و جان بیشتر ایرانیان همراه بوده است. از آن دوران سیاه و آن روز و واقعهٔ بدشگون که گویی زیست ایران و ایرانیان و چه بسا منطقهٔ خاورمیانه را به مسیری نامطلوب کشاند خ...

مدت ها پیش از این، او به خاطر ِ نداشتن ِ زمان ِ آزاد و آرامش ِ روانی، نسک های [کتاب] پربار در دستهای اش نگرفته بود! در آموزش گاه سپاهی گری، او سرگرم ِ خواندن شد. پژوهش ِ تاریخ، فرزان [فلسفه]، روانشناسی، فرهنگ نوشتاری کشورهای دیگر او را به سوی خود می کشید. به راستی اما، او ناچار بود تا نسک های پربار را پنهان کند: یکی از دوستان ِ نزدیک به او ریشخن...

با آفرینش ِ سمفونی ِ خود، خاچاتوریان در جست و جوی ِ راه های ِ بیانی ِ تازه ای هماهنگ با اندیشۀ ژانری و آهنگسازانه بوده، در تلاش بود تا برای ِ بسیاری از پرسش هایی، که در برابر هنر ِ آفرینشگرانۀ آهنگسازان ِ خاورزمین ِ شوروی ایستاده بودند، پاسخ بیابد. پیچیده ترین ِ آنها در نیاز به آمیختگی ِ ژرف، دست نخوردۀ بایستمند ِ ویژۀ موسیقی ِ مردمی ِ ارمنی، هن...

نیکولای آندره یویچ ریمسکی-کورساکوف آموزگاری برجسته به شمار می آمد، که از آموزش گاه اش در آموزش گاه والای موسیقی [کنسرواتوریای] پتربورگ صدها کنش گر موسیقی بیرون آمدند. او رنج های انسانی را به ژرفی درک می کرد؛ بویژه زندگی ناگوار سرنوشت زنان در گذشته را؛ و زندگی ناگوار مردمی، خواه یورش های دشمنان یا آزمون دشوار در زمان آرامش را. ریمسکی-کورساکوف کار...

بازمانده ی هنری آفرینش گرانه ی تسزار آنتونوویچ کویی بی اندازه گسترده و گوناگون است: چهارسده نمایش آوازی (چهار تا از آنها برای کودکان)، رمانس ها و ساخته های پیانویی بسیار، آفریده های ارکستری، آوازیِ گروهی و دسته های سازی. او در رسانه های چاپی دوره ای بیش از هفتصد نوشته و بررسی هایی بر روی داغ ترین جستارهای هنر موسیقی دوران خود، و همچنین چند نسک [...

این نوشته دربارۀ سرگی ایوانوویچ تانه یف، موسیقی دان بزرگ روسی و انسانی دوست داشتنی است. نام او شناخته شده و ارجمند می باشد، آفریده های او را می توان در برنامه های کنسرتی شنید، اما زندگی و هنر آفرینشگرانۀ او تاکنون کمتر از آنچه که سزاوار اوست، شناخته شده است. او بی چون و چرا از هر چیز پیشرو در زندگی همزیست گاهی [اجتماعی] روسیه پشتیبانی می کرد، چ...

روایتی فارسی که ما از «بشر‌دوستان ژنده‌پوش» در اختیار داشته‌ایم آینه‌ای است از برخی تقلیل‌گرایی‌ها از اندیشه‌های سوسیالیستی در ذهن و زبان و روان ما، تقلیل‌گرایی‌هایی که به این یا آن شکل کماکان در روایت‌های ما از سوسیالیسم غلبه دارد … خواهم کوشید چنین تقلیل‌گرایی‌هایی را نیز در آینه‌ی روایت فارسیِ «بشردوستان ژنده‌پوش» اجمالاً صورت‌بندی کنم ...

پرسش: معیارهای مهم برای انتخاب کتاب چیستند؟
پاسخ: کتاب مورد نظر الف: کدام موضوع نو ؛
ب: چه مقدار آگاهی در باره موضوع عنوان خود عرضه می کند.
مطلب حاضر به معرفی کتاب آقای حسین الاهی اختصاص دارد.

تنها کاری که من به عنوان نویسنده می توانم انجام دهم این است که یادآور آن شوم که دولت ها و مرزها را خود انسان ها تعیین کرده اند و این ها قانون های الهی نیستند و این که همیشه حرکت هایی در تاریخ بشری برخلاف این قانون ها وجود داشته و ما باید این ها را زیر سئوال ببریم.

در نیمه دوم سده بیستم، میلیون ها انسان در ایران و جهان با الفبا آشنا شده اند، اما فقط تعداد کمی از آن ها در جستجوی راه و شیوه کاربرد آن برای تولید کالاهایی بوده اند که هم زندگی انسان ها را آسانتر کنند و هم منبع درآمد شخصی و ملی آن ها باشد. از جمله کاربرد آن در صنعت تبادل اطلاعات الکترونی و اینترنت؛ ما ایرانیان به این گروه کم تعداد تعلق نداشته ای...

نوروز آیين خجسته‌ی ما ايرانيان و بيانگر سنت ديرينه‌ی رويکرد به نوگرايی و دگرگونی طبيعت و انسان است. سنتی که صرف‌نظر از مکان زندگی جغرافيايی ما ايرانيان، در داخل يا خارج از کشور، ما را با همه ی کشور ها و قوم هایی که آن را جشن میگیرند، پيوند می‌دهد. به‌رسميت شناخته شدن نوروز به‌ عنوان ميراث فرهنگِ جهانی از سوی يونسکو نمادی از اين واقعيت است که ا...

یك نگاه گذرا به حاصل كار پژوهندگان جهان سومی كه در غرب به كار مشغولند و توان خلاق خود را در اختیار پذیرندگان غربی خود می گذارند، نشان می دهد كه یكی از علل عقب ماندگی و فقر در جهان سوم حاصل عدم ایجاد امكانات برای عرضه توانمندی های انسان های خلاق جامعه های جهان سومی و حمایت و حفظ و دفاع از حقوق آن ها با وضع قوانین مناسب در چهارچوب ملی می باشد.

اگر ضعف قدرت مالی و یا ضعف دانش اجتماعی گروهی از مردم مانع اصلی رشد علمی آنان و كودكانشان است، جامعه باید امكان رشد همگانی را با كمك كتاب های روش آموز و خود آموز وكتابخانه ها فراهم آورد. زیرا سود آن در دراز مدت نصیب جامعه خواهد شد و هزینه ها را جبران خواهد كرد.