بهار می شود
19.03.2017

نوروز در حالی از راه می رسد که خانواده های بسیاری چشم به راه عزیزان دربند خود هستند؛ چه بسیار انسان ها که در سال گذشته برای حفظ بساط ظلم و ستم در پای بارگاه ولایت فقیه قربانی شدند؛ صدای غل و زنجیر به دست و پای اندیشه شب و روز بگوش می رسد؛ طنین شکستن قلم ها گوش آزار است و والیان جهل و خرافات در کار کشتن شادی، هنر، شادابی و هر آنچه اند که رنگ و بوی زندگی دارد...

حق با کارل مارکس بود
سخنرانی کریس هجز در کنفرانس فورم چپ در نیویورک
برگردان از پروین اشرفی
برگرفته از سایت اخبار روز
16.03.2017

آنچه ما در سال ۲۰۰۸ دیدیم، تصویب یک دولت رفاه برای ثروتمندان بود، به نوعی سوسیالیسم دولتی برای نخبگان مالی که مارکس پیش بینی کرد. اما با این امر یک چرخه بی ثبات رونق و ورشکستگی نیز می آید و سیستم را به از هم پاشیدگی و سقوط نزدیک تر می کند. ما فقط در همان اولین دهه قرن بیست و یکم دو بار دستخوش سقوط بزرگ بازار سهام و فروریختن قیمت املاک و مستغلات گردیدیم ...

گزارش مراسم روز جهانی زن در رشت
برگرفته از سایت بیدارزنی
16.03.2017

مراسم گرامیداشت هشت مارس روز جهانی زن، ۱۷ اسفند ۱۳۹۵ با شرکت بیش از یکصد نفر از فعالین و علاقه‌مندان جنبش زنان در رشت برگزار شد. در ابتدای مراسم فیلمی کوتاه درباره‌ی تاریخچه‌ی هشت مارس و چرایی انتخاب آن به عنوان روز جهانی زن پخش شد. پس از آن مجری برنامه، مراسم را با گرامیداشت فعالیت‌های اعضای جمعیت پیک سعادت نسوان، تشکیلاتی که در سال‌های ۱۳۰۰ در رشت، اولین برگزارکنندگان مراسم ۸ مارس در ایران بوده‌اند، آغاز کرد و دستاوردهای امروز زندگی اجتماعی زنان امروز را مرهون مبارزات این زنان دانست.

مفهوم زمان
سخنرانی حسن بلوری
در انجمن دوستداران اندیشه در برلین
14.03.2017

مفهوم زمان در صد سال گذشته تغییرات اساسی داشته است، تغییراتی حاصل از نتایج آزمایش ها و نقد فیزیکی و فلسفی آن. از این رو مفهوم جدید زمان در ارتباط با دست آوردهای شگرف علمی یک قرن گذشته تعریفی متفاوت از دوران یونان قدیم، قرون وسطا، زمان مطلق ذکریای رازی، زمان مطلق نیوتن و یا زمان مطلق آپریوری کانت دارد.

مفهوم ایدئولوژی در «هستی شناسی»
نیکولا ترتولیان
برگردان: م. ت. برومند
07.03.2017

تاریخ مارکسیسم به راستی شاهد پراتیک های جامعه گرایی نحیف و ایده آل ساختن بیش از اندازه فعالیت فلسفی یا زیبا شناسی بوده و گاه به یک بینش فروکاهنده رابطه ها بین یک وضعیت اجتماعی تاریخی و بیان فلسفی یا هنری آنها رسیده است. سرنوشت اجتماعی تاریخی متفاوت و حتا مخالف فلسفه های شلینگ و هگل نشان می دهد که نظرهای اجمالی لوکاچ به درستی ساخته شده و رویکرد هرمنو تیک به آن ها می تواند برای مرزبندی رابطه های بغرنج بین تاریخ ایدئولوژی و فلسفه ثمربخش جلوه کند .

فلسفه فرهنگ نزد نیچه
06.03.2017

سخنرانی دکتر شهرام باقری توسط انجمن دوستداران اندیشه با همکاری جامعه ایرانیان در آلمان برگزار می شود.

ناتو و ارتش های سرّی آن
کنفرانس درسی دکتر دانیل گانزر در دانشگاه بازل (سوییس)
برگردان: آرش برومند
17.02.2017

از دید پژوهش صلح و همچنین از دید یک تاریخ دان مایلم که قضاوتی منتقدانه درباره ناتو داشته باشم. به نظرم بحث ها در رسانه های گروهی سطحی و یک طرفه است و من اگر توانسته باشم سهمی در رابطه با بحث انتقادی داشته باشم، مایه خوشحالی ام خواهد بود.

اطلاعیه گروه مشاوران attac شعبه آلمان درباره جنگ سوریه
برگرفته از سایت مجله هفته
13.02.2017

علیرغم برخی تفاوت های بینشی به ویژه درباره نقش مخرب حکومت ج. ا. در تحولات منطقه ای و آب ریختن به آسیاب جنگ افروزان بین المللی و نیز نقش الیگارش های روس در گشودن دروازه های تجاوزگری و چپاول به روی ناتو، «نگرش» اقدام به انتشار تحلیل گروه آلمانی «آتاک» می کند. این تحلیل، بر برخی جنبه های مهم فاجعه در سوریه و مسببین آن پرتو می افکند.

انتخاب دونالد ترامپ
سمیر امین
برگردان: ناصر زرافشان
برگرفته از سایت رسمی دکتر ناصر زرافشان
24.01.2017

انتخاب اخیر دونالد ترامپ پس از برکسیت (خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا)، افزایش آراء فاشیستی در اروپا، اما افزون بر این ها و خیلی بهتر از این ها، پیروزی انتخاباتی سیریزا و ظهور پودموس ، همه تظاهرات و نمودهای عمق بحران نظام نئولیبرالیسم جهانی شده کنونی است. این نظام که من همیشه آن را غیر ماندنی می دانسته ام در برابر چشمان ما از درونی ترین بخش آن در حال ترکیدن است. همه کوشش هایی که برای نجات این نظام- در واقع برای اجتناب از یک وضع بدتر – از طریق تعدیل های جزئی به عمل می آید محکوم به شکست است.

بیانیه ی ۳۸ نهاد مدنی درباره آتش نشانان و دو کودک کار کشته شده در آتش سوزی
23.01.2017

یش از سی و هشت سازمان مردم نهاد و دانشجویی طی بیانیه ای ضمن تسلیت به بازماندگان حادثه ی ساختمان پلاسکو و بزرگداشت یاد کودکان فقیر سوخته در گاراژ غنی آباد، خواهان پاسخگویی مسئولان ذیربط، تجهیز کامل سازمانهای آتشنشانی کشور و فراهم سازی امکان تحصیل رایگان و تامین اجتماعی مناسب برای همه کودکان و خانواده ی آنها شدند.

بیانیه اتحادیه آزاد کارگران ایران پیرامون فاجعه ساختمان پلاسکو و مرگ دو کودک کار در میان شعله های آتش
برگرفته از سایت اتحادیه کارگران آزاد ایران
21.01.2017

این چه نظمی است که انسانها را بی هیچ توقفی به مسلخ مرگ و نیستی سوق میدهد. دانش آموزان را درکلاس درس، کودکان را درمیان شعله های آتش برکشیده از میان فقر و بی پناهی، کارگران را در کارخانه ها، نانواها را برای معاش، دختران و زنان را برای احساس بودن و زیستن، انسانهای درمانده از ظلم و ستم را بر دار خودکشی، معترضین را با پرتاب از پلهای عابر پیاده، کول بران را در مرزها، معترضین به فقر و فلاکت را در حبس و اینک آتش نشانان را که خود مرهمی بر سوختن هستند اینچنین در میان شعله های آتش می سوزاند و می میراند.

چرا مارکس کماکان مطرح است
مصاحبه ای با پروفسور آرنت
برگردان: آرش برومند
05.01.2017

نقد علمی باید مطابق معیارهای علمی صورت بگیرد. چنین چیزی مورد نظر مارکس بود. مساله او این نبود که امر قابل آرزو را مبنای یک تئوری قرار دهد. در این مورد او بسیار سختگیر بود. یک چنین درکی، مجموعه ای از دگم سازی های معینی را از بین می برد.

گفتگو با سمیر امین در باره استوارسازی فرمانروایی حاکمیت مردمی
در برابر تعرض سرمایه
برگردان: م. ت. برومند
27.12.2016

به جای پذیرفتن سازگار شدن یک جانبه با نیازهای جهانی سازی، بکوشیم جهانی سازی را به سازگار شدن با نیازهای توسعه محلی واداریم... این امر یک مسئله اساسی یعنی مسئله حاکمیت را مطرح می سازد. ماباید این مفهوم اساسی را بازیابی کنیم... از حاکمیتی دیگر صحبت می کنیم؛ حاکمیت مردمی که در تقابل با حاکمیت ناسیونالیستی بورژوایی طبقه های رهبری کننده است. حاکمیتی که به عنوان حامل آزادی، جهانی سازی امپریالیستی معاصر را واپس می راند.

«کار» در عصر انقلاب دیجیتال
سعید رهنما
برگرفته از سایت نقد اقتصاد سیاسی
26.12.2016

اگر انقلاب صنعتی بخش عظیم نیروی کار آن زمان را با «اجتماعی‌کردنِ کار» از حوزه‌ی کارِ آزادِ فردیِ («کارگری که برای خود کار می‌کند») به حوزه‌ی اجتماعی با «وسایل تولیدِ مشترک» کشاند، حال انقلاب دیجیتال به‌نوعی عکس این جریان عمل می‌کند و بخش وسیعی از نیروی کار را به کارِ فردی منتقل می‌کند. امروز، 75 درصد نيروي کار جهان، «احتمال‌کار»، «آزادکار»، يا «مستقل‌کار»اند.

درباره تزهای میشل هارد و آنتونیو نگری: توده یا پرولتاریایی شدن
سمیر امین
برگردان: م. ت. برومند
18.12.2016

گفتمانِ باب روز –که به ویژه توسط foreign affairs انتشار یافته و هارد و نگری بارها آن را تکرار کرده اند- می کوشد این نکته را بباوراند که دخالت های ایالات متحد که عبارت از دخالت های نظامی یا دلاری است، از حیث ماهیت به پیشرفت دموکراسی کمک می کند. بدیهی است که معتبر دانستن این ادعا بسیار ساده لوحانه است.

لایحه اصلاح قانون کار احمدی نژاد – روحانی نه!
گزارش مختصری از اعتصاب کارگران شرکت قالب های صنعتی سایپا
برگفته از سایت dialogt.de/
13.12.2016

اوضاع پریشان اقتصادی کشور و فقر وبیکاری روز افزون بسیاری از مزد و حقوق بگیران ایرانی را با شرایط بسیار سختی برای گذران زندگی روبرو کرده است که واکنش های فردی و گروهی به حق آنان را برای دگرگونی و بهبود وضعیت مصیبت بار شان بر می انگیزد. با توجه به اینکه حکومت در ایران در لباس نظامی ، روحانی ، وقفی و اداری ،کارفرما وسرمایه دار اصلی کشور است ، زحمتکشان و خواستهای صنفی شان با نیرویی منسجم و سرکوبگر که بخش سرمایه در ایران را در مجموع خود نمایندگی می کند، روبرویند. حکومت و بخش سرمایه ی وابسته با همه ی امکانات دولتی و امنیتی سد راه تحقق خواستهای صنفی و اجتماعی نیروی کار در ایران می شوند، اما مزد وحقوق بگیران ایرانی به رغم نداشتن انجمن های صن...

«دنیا در اختیار یک گروه نامریی است»
هانس یورگن یاکوبس درباره مناسبات قدرت در سرمایه داری جهانی شده
برگردان: آرش برومند
06.12.2016

ما معمولن فکر می کنیم که دنیا در اختیار سیاستمداران است که توسط مردم انتخاب می شوند. شاید هم فکر کنیم که متعلق به بانک ها و سرمایه است. من اما معتقدم که جهان متعلق به یک گروه تقریبن نامریی یعنی سرمایه گذاران است که میلیاردها و تریلیون ها وارد بازار می کنند و آن را به طور اساسی دگرگون می سازند؛ گروهی که اطلاعاتی بسیار کم از آن داریم و آن را به هیچوجه نمی بینیم.

تجربهٔ مدرنیته؛ هر آن‌چه سخت و استوار است دود می‌شود و به هوا می‌رود
مارشال برمن
مترجم: مراد فرهاد پور
04.12.2016

تجربهٔ مدرنیته؛ هر آن‌چه سخت و استوار است دود می‌شود و به هوا می‌رود کتابی است از مارشال برمن که توسط مراد فرهاد پور به فارسی ترجمه و منتشر شده‌است. این کتاب در پنج اپیزود به بررسی تاثیرات اجتماعی، هنری و سیاسی مدرنیته در جوامع مختلف می‌پردازد.